NASSIM.SAÏD

Le peuple touareg (berbère-amazigh) et l'Azawad : un destin incertain !   Vidéo d'une émission de géopolitique sur Berbère Télévision, du 15/02/2013, la veille d'un grand rassemblement de soutien au peuple de l'Azawad à Paris, devant l'Assemblée Nationale, en présence de nombreuses personnalités politiques amazighes et françaises. La question de l'avenir de l'Azawad (nord du Mali), territoire historique du peuple touareg (peuple autochtone à l'instar de tous les peuples amazighs en Afrique du Nord), qui revendique son autodétermination, reste d'actualité aujourd'hui encore, plus que jamais. Rassemblement du 16.02.2013 pour soutenir l'Azawad

       Au lendemain de sa défaite historique en 1857 face aux Français, la Kabylie a cessé d'exister en tant qu'entité politique, distincte du reste des composantes des nouveaux États qui se profilaient en Afrique du nord. La défaite de 1857, achève ce qui restait de l'identité politique et de l'organisation étatique de la Kabylie. J'entends par « Kabylie », l'ensemble du territoire s’étendant des plaines de l'Algérois (La Mitidja) à l'Ouest aux confins de la plaine d’Annaba et du pays des Aurès à l'Est, que j'appellerai « la Kabylie fondatrice ». Cette perte de souveraineté s'est accompagnée d'une perte de tout ce qui fut l'essence même de l'identité kabyle, c'est-à-dire le sentiment d'appartenance à cette région-patrie . La présence française, succédant à celle des Turcs et des Arabes, achève l'isolement et la «dislocation» de cette ancienne intégration étatique. Dès la fin du XIXème siècle, l'exode des k

    MASIN UHARUN : le génie amazigh          Mohamed HAROUN dit MASIN  est l’un de ces grands militants amazighs qui ont donné leurs vies pour que l’identité amazighe ne sombre pas dans l’oubli, sous le joug des gouvernants des Etats d’Afrique du nord. Il y avait dans la grandeur de cet homme l’esprit de Jugurtha. Il est resté jusqu’à la fin de sa vie sur terre, un Amazigh sans concession, un Kabyle révolutionnaire et un génie sans bornes.         Le génie kabyle Masin Uharun est né le 13 avril 1949  à Tifrit près d’Akbou. Son père le sergent Tahar tombe au champ d’honneur en 1958. Pour l’anecdote, c’était dans la maison de sa tante qu’il y eut le premier congrès du Front de Libération Nationale, communément appelé le Congrès de la Soummam, en plein cœur de la Kabylie historique.    Agé de 11 ans, Masin Uharoun, entame sa première scolarité dans un camp militaire français avant de rejoindre le centre d’enfants de chouhadas en 1963 à El Oulma (Sétif).    

Il s'écroule par terre insouciant  Les bras grands ouverts au vent Agonisant dans un silence violent Il est mort le beau pin imposant Jadis si fier face aux tempêtes Naguère tombé aux oubliettes    Le 25 juin 1998, en milieu de journée, le plus éclairé esprit amazigh tombe sous des balles assassines. Le génie kabyle est mort ; alors le vent du désespoir s’empara de la jeunesse, des  aînés , des hommes et des femmes et de tous les « hommes civilisés » de par le monde, pour reprendre ainsi les mots du Président français de l’époque M. Jacques Chirac.  Le deuil ne se fera jamais et l’éternelle blessure est toujours là, d’une ampleur semblable uniquement à l’exécution d’un autre génie amazigh : l’éternel YUGURTEN,   à Rome.   Ce jour-là fut aussi un tournant dans la pensée kabyle profonde. Inconsciemment la jeunesse sombra dans un désespoir fatal, une résignation sans précédent. Paradoxalement il y eut aussi une prise de conscience inédite mais terriblemen

      Mécanisme d’experts des Nations Unies sur les droits des peuples autochtones Troisième session 12-16 juillet 2010 Point 4 : Déclaration des Nations Unies sur les droits des peuples autochtones Monsieur le Président, Mesdames et Messieurs, Azul,    Le 13 septembre 2007, l’Assemblée générale des Nations Unies adoptait  la Déclaration pour les droits des peuples autochtones. Les Etats d’Afrique du Nord ont voté en faveur de cette déclaration, ce qui est fort louable. Mais dans les faits, nous sommes loin de ce qui est légitimement attendu par les peuples autochtones et leurs organisations représentatives au sein de ces pays. Par conséquent, nous déplorons un manque de volontarisme évident :       - A ce jour aucun de ces Etats n’a transposé dans son droit interne les dispositions de la Déclaration et aucune reconnaissance officielle dans les textes fondamentaux  du caractère autochtone des peuples amazighs vivant en Afrique du Nord. Or nous rappelons l’ob

Le CMA à la Conférence européenne contre le racisme, qui s’est déroulée du 2 au 9 juin 2009 à Sheffield (Royaume Uni)    Le CMA a pris part à la Conférence européenne contre le racisme, organisée conjointement par le réseau européen UNITED qui regroupe 560 organisations, dont le CMA, à travers 47 pays européens. Et deux organisations britanniques ; Minority Rights Group International et Show Racism the Red Card UK.    Placée sous le signe « UNITED we can do it! » “ Unis nous pouvons le faire” , La Conférence européenne contre le racisme a regroupé pas moins de 70 délégués représentant des organisations militant pour les droits des minorités et des droits de l’homme dans les  différents pays européens. Les travaux de la Conférence ont porté sur les discriminations qui frappent les minorités en Europe, les différentes formes de racisme qui existent dans les institutions et dans la société en général.    Pendant la semaine d’activités des groupes de trava